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    谢允言心头一震，一些陌生的信息流入脑海。原来青铜殿本就是这个世界的产物，因为上一任主人发生了某些变故而流落异界，被封印在某个遗迹之中。后来遗迹打开，它得到解放，意外带着他的魂魄穿越回来，而误打误撞之下，他又开启了青铜殿的传承，成为了继任者。

    按照青铜殿反馈的信息，它可以化民望为己用。不但能用于施展青铜殿的某些能力，又可转化成灵气，辅佐他修仙问道。

    他心里一动，凝视空气，果见一粒一粒的白色光点向自己的魂体汇聚而来。每一粒光点都是一声“青天大老爷”。看来应该就像铭文所书，正在转化民望帮他锻造人道圣骨。

    想修仙问道，要有仙骨。

    原身对炼气士颇为向往，在测定‘无仙骨’前搜遍都城书肆，看了许多与修炼相关的书籍，其中有一本名为《游仙录》的游记，是一个名叫孤野老叟的散人炼气士所著，里头详细讲述了修仙问道的入门条件以及各种路径。

    首先就是仙骨。

    仙骨的有无、优劣，从出生就注定，芸芸众生万里挑一，拢共分为九个品级。

    每个品级，又有各自的入道门径。

    举个例子，如果某人是九品仙骨，那么此人便只能深入红尘，成为一名贩夫走卒，在身心体历磋磨中，以所营之行当铸就道基，多是重复的水磨功夫。如果不做，就无法引灵气入体，再高明的传承法门都是摆设。

    八品为商贾渔樵猎屠；七品为手工艺从业者；六品为武人兵子；五品为医师药师；四品为官将。

    四品以上，游记里语焉不详，人道圣骨更是只字未提，也不知道这玩意能否帮他叩开修行门径。

    而仙骨之外，另有七大修行，却被孤野老叟嗤之以鼻，似乎根本不屑在游记里提及。所以，具体有些什么不得而知。

    谢允言怔怔想着，按照青铜殿反馈，民望可以直接化为灵力，但是自己没有仙骨，能把这些灵力留住吗？按照那游记的说法，没有仙骨的人，哪怕被渡入已炼化的灵力，也会慢慢消散。

    想到这里，他忍不住沉下心来仔细观察，发现果然有部分民望被转化为一种温润之力，驻留在小腹下三寸，大概率就是灵力。

    但体内一开始就有的，又是谁渡给他的？其用意又是什么？

    想不通的问题就不想了。

    谢允言摇了摇头，继续搜寻记忆。仙骨之后，自然便是修行境界，游记里只记载了两个领域，分别是筑基领域、先天领域。

    筑基领域又细分为旋元、通窍、画骨。

    旋元境又分为初、中、后三个阶段。按照游记的说法，旋元初期的标志，是炼气士按照特定的呼吸法门，接纳天地灵气入体，直至灵气在下丹田处凝成指甲盖大小的灵力气旋。到了这个境界，灵气开始滋养肉身，普通的病气、寒邪再难入体，算是告别凡胎的第一步。

    如果我体内的灵力能形成气旋，不就说明圣骨也能修炼？

    谢允言想到这里，不禁有些期待，又有些忐忑。

    与此同时，街道上。
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